3月18日，央美“潮”潮動大明湖潮流文化第二季在濟南信尚美術館舉行藝術家對談沙龍。此次活動由中央美術學院繼續(xù)教育學院、信尚美術館共同發(fā)起，以“潮無邊界·探索潮流藝術當代發(fā)展現(xiàn)狀”為主題，中央美術學院繼續(xù)教育學院院長馮海濤，藝術家陳子豐、丁文堯、高振鵬、蔣龍、南方、王漢辰，央美“潮”潮動大明湖展覽執(zhí)行策展人李硯辭，信尚美術館執(zhí)行館長王覓及觀展觀眾共同參與。
沙龍現(xiàn)場
央美“潮”潮動大明湖潮流文化第二季在去年順利召開，展覽由中央美術學院主辦，中央美術學院繼續(xù)教育學院承辦，山東文旅投資集團有限公司協(xié)辦。展覽以中央美術學院視角，展示探討當代藝術家、潮流藝術家創(chuàng)造出的頗具特色的潮流藝術作品。央美藝術潮流平臺將為大眾呈現(xiàn)多元化、獨特性、標新立異的潮流語言，為前沿藝術搭建開放平臺，關注和推動潮流藝術在城市的發(fā)生與發(fā)展，不斷關注潮流藝術家的藝術走向，持續(xù)為城市文化生態(tài)賦能，為藝術家提供展示平臺和學術支持。
在現(xiàn)場，參與嘉賓以對談形式對“潮流藝術定義”“潮流藝術發(fā)生”“潮流藝術與當代藝術關系”“潮流藝術生命力與未來”等熱點問題進行探討，角度獨特、案例豐富，共同為來自不同領域的藝術愛好者朋友獻上一場美育“饗宴”。
沙龍現(xiàn)場
沙龍開場前，主辦方嘉賓中央美術學院繼續(xù)教育學院院長馮海濤致辭。馮海濤首先代表中央美術學院繼續(xù)教育學院對各位藝術愛好者、藝術家、策展人的到來表示感謝。他指出，央美“潮”潮動大明湖是學院介入潮流藝術展覽的首次探索，在中央美術學院面向城市市民的窗口山東藝術教育中心已舉辦兩季，收獲社會各界的高度關注，如今，在濟南打卡央美“潮”已成為一種生活方式。這在一定程度上也說明了潮流藝術作為當下新興藝術形式之一，生動鮮活、具有強互動感特征，深受年輕一代乃至大眾所喜愛。
從國畫視角剖解，馮海濤認為“潮流”二字有兩層含義：“潮”是一種力量，蘇軾有文“乳山煙雨浙江潮”，自然界的潮汐與引力有關，那么其作為文化形式又有哪些力量在牽引、推動？另外，“流”是動態(tài)的象征，“潮流藝術”與“經(jīng)典藝術”的本質(zhì)不同，前者日新月異，后者在一代又一代的傳承中沉淀、蓄力。那么，這其中的“變”與“不變”又分別是什么？這值得我們長期觀察、探索，也希望在此次沙龍上，能從各位藝術家的回答中，獲得新的靈感。
馮海濤還提到，正如九十年代“經(jīng)典藝術”與“當代藝術”之間的微妙關系，如今“當代藝術”已成為新的主流，“潮流藝術”也會在不斷地革新之中，在未來取得新的成就。那么，我們不能成為時代的失語者，需要一起攜手面對“潮流藝術”這種文化現(xiàn)象，觀察、探究、解析，給予新事物足夠的發(fā)展空間與展望。
馮海濤院長致辭
之后，由此次展覽執(zhí)行策展人李硯辭擔任活動主持人，對藝術家嘉賓正式介紹，并開始對談。
李硯辭（左一）
作為國內(nèi)第一批進駐潮流藝術的藝術家、先驅(qū)者，南方分享了潮流藝術背后的深層脈絡。南方將潮流藝術根源追溯至亞文化，他表示，潮流藝術將社會流行的動向和趨勢以藝術的方式展現(xiàn)出來，其與社會發(fā)展同步，極具包容性，因潮流藝術中包含年輕群體成長中所經(jīng)歷的文化信息和符號，而受到該群體的歡迎，也為未來主流文化開啟了一扇門。潮流藝術與當代人的生活方式、價值觀密切相關，主要體現(xiàn)在亞文化通過消費主義和市場輸出潮流藝術，而亞文化消費群體和品牌方在共同帶動這一市場，潮流服飾和球鞋收藏者的消費動向也在印證這一觀點。
南方（左三）
推翻“中國水墨”固有印象、重塑新語境下水墨符號的藝術家陳子豐分享國畫與潮流藝術的關聯(lián)，他以演變、記憶、轉(zhuǎn)換、和解為線索進行自我剖析，從最初在形象、繪畫語言領域?qū)ふ易晕覡顟B(tài)，素描介入水墨語言格物致知，尋找其生活中的原動力支撐起藝術創(chuàng)作，再到目前成熟駕馭霓虹、水墨、氣模、丙烯等各種創(chuàng)作媒介。他表示，潮流意味著絕對的開放、無限的希望和可能，潮流藝術將永遠指向改變現(xiàn)狀，預示未來。
陳子豐（右一）
“皮囊”系列木雕創(chuàng)作者、用時光打磨木頭生命的藝術家蔣龍暢談首次參與“潮流藝術展”感想時表示，中央美術學院以開放的學術態(tài)度為潮流藝術創(chuàng)作者開放新平臺、打開新局面，一定程度上拓寬了藝術愛好者的視野，這次難得的契機，也將為他未來的創(chuàng)作帶來新的思考與啟發(fā)。
蔣龍（右二）
中國飛線藝術涂鴉第一人丁文堯現(xiàn)場從自身角度分析中國潮流藝術展覽的現(xiàn)狀：當下國際熱門的潮流藝術家都有獨具個人特征的主題角度、創(chuàng)作語言、IP塑造。例如藝術家丹尼爾·阿爾軒（Daniel Arsham）的未來考古概念等，反觀國內(nèi)潮流藝術展，同質(zhì)化嚴重，國內(nèi)藝術家應呈現(xiàn)出更多有自己故事、觀念的藝術作品。
丁文堯（左二）
央美“潮”兩季展覽常設展品《超級明星》的創(chuàng)作者高振鵬就熱點話題“高流量藝術作品是否為好的潮流藝術作品”分享自身態(tài)度，他認為高流量作品具有較高社會關注度，這也意味著其在某種層面上觸及到了較多數(shù)人的共有神經(jīng)，這就是它的價值。
高振鵬
山東藝術學院教師、哲學博士、中央美術學院繼續(xù)教育學院孟祿丁“非具象藝術”研修班第一期學員王漢辰分享有關“潮流與涂鴉藝術”的觀察，他表示，潮流藝術關注當下，其定義是廣泛、動態(tài)的，涂鴉是潮流藝術的常用藝術語言，而最能打動人的、更內(nèi)核的是其作品背后的思想。
王漢辰（右一）
信尚美術館執(zhí)行館長王覓首先代表館方對藝術家的支持表示感謝，隨后表達了對“潮流藝術展在當下諸多展覽中位置和現(xiàn)狀”的看法：他認為相較于當代藝術家的專業(yè)學術反思，潮流藝術家更具有一種破圈影響力。潮流藝術更加注重藝術與大眾、商業(yè)的關系，成為公眾人群與藝術家間的通道。信尚美術館從2020年潮流文化第一季開始，制造了濟南萬人打卡的盛狀，希望此次展覽也能鏈接濟南更多的觀眾，打卡并形成二次傳播，只有傳播的意義達到了，展覽的意義才能達到。
王覓（右一）
接著，現(xiàn)場對“潮流藝術與當代藝術之間的關聯(lián)”及“潮流藝術未來發(fā)展動向”等問題進行集體討論。高振鵬表示很高興看到信尚美術館潮流展覽能從中央美術學院的專業(yè)學術角度審視潮流藝術，就潮流藝術未來發(fā)展動向而言，潮流藝術的魅力、親和力是傳統(tǒng)藝術沒辦法抗衡的。南方則從“街頭文化”的發(fā)展史為大家展開潮流文化的起源科普，另外從自身整合潮流與傳統(tǒng)兩種文化的語言轉(zhuǎn)變經(jīng)歷、生長出具有自己審美特質(zhì)的創(chuàng)作體系、未來將以“青銅器”為材料的創(chuàng)作方向三個角度簡述自己的“潮流藝術”實踐成果。陳子豐表示ChatGPT的誕生更代表了一種未來社會發(fā)展趨勢，藝術應多去面向當下現(xiàn)狀追問、探討，并關注人本身。最后，活動在開放式的提問中宣告尾聲。
現(xiàn)場合影
沙龍前嘉賓座談
嘉賓合影
此次沙龍是中央美術學院繼續(xù)教育學院組織開展、信尚美術館執(zhí)行落地的面向社會公益招募的學術活動，旨在為市民呈現(xiàn)新潮藝術體驗，分享潮流藝術前沿動態(tài)，在“碰觸公共感知，重塑城市文化”的展覽理念下，積極承擔社會責任，以美育人、向美而生，推動潮流藝術進入大眾視野。
展覽現(xiàn)場
截至目前，信尚美術館依托展覽內(nèi)容已推出“藝術家對談沙龍”“藝術的種子公益觀展”“信尚研學實踐”等多個方向的美育品牌，累計普惠山東乃至全國10萬+藝術愛好者，為近萬名老年人、中小學生及各類民眾開放免費觀展名額。針對各個層次的藝術愛好者，開展具有美育特色的志愿服務和社會實踐服務已成為館內(nèi)另一風向標。
往期藝術家沙龍現(xiàn)場
藝術的種子活動現(xiàn)場
信尚研學活動現(xiàn)場
未來，信尚美術館將借助中央美術學院學術資源優(yōu)勢，繼續(xù)探索潮流藝術發(fā)展動向，以前瞻性目光引領“藝術興城”新潮，以日益開闊、跨界的多元藝術形式，彰顯濟南更加開放包容的文化態(tài)度，革新城市形態(tài)、煥新城市面貌、展望城市未來。
據(jù)悉，正在信尚美術館展覽的央美“潮”潮動大明湖潮流文化第二季將持續(xù)至4月2日，在此期間，市民可通過貓眼、貼票票平臺購票觀展，或關注“中央美術學院繼續(xù)教育學院”“信尚藝文”官方公眾號，獲取展覽最新活動及動態(tài)發(fā)布。
展覽海報
（文/山東文旅投資集團）