文旅新時(shí)代,筆墨書豪情
11月12日-13日,“詩與遠(yuǎn)方·文學(xué)遇見文旅”作家走進(jìn)山東文旅創(chuàng)作筆會(huì)作家一行來到山東文旅集團(tuán)運(yùn)營的天蒙山景區(qū)、沂山風(fēng)景區(qū),深度體驗(yàn)山東文旅自然風(fēng)光,了解景區(qū)發(fā)展故事,為今后文學(xué)創(chuàng)作、賦能文旅發(fā)展收集素材。同時(shí),文旅產(chǎn)業(yè)文化提升研討會(huì)12日在天蒙山景區(qū)舉行,溫亞軍、夏立君等作家暢談當(dāng)下文旅發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的密切關(guān)系及如何賦能鄉(xiāng)村振興等話題。
用文學(xué)視角敘說山東文旅
12日,作家一行來到天蒙山景區(qū)。位于臨沂市費(fèi)縣的沂蒙山銀座天蒙旅游區(qū),是《沂蒙山小調(diào)》誕生地。因地處沂蒙山山脈東段,也是沂蒙山旅游區(qū)的重要組成部分。景區(qū)集山地觀光旅游、運(yùn)動(dòng)休閑旅游、民俗體驗(yàn)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游和休閑度假旅游等于一體,不僅有“世界第一人行懸索橋”、沂蒙山小調(diào)展覽館等百余個(gè)特色景點(diǎn),更被譽(yù)為“沂蒙山區(qū)好風(fēng)光”的典型代表和核心景區(qū)。
在天蒙山景區(qū),作家們以實(shí)地參觀考察的方式,重溫紅色革命歷史,感悟民風(fēng)風(fēng)俗,體驗(yàn)自然風(fēng)光,見證沂蒙精神在新時(shí)代的傳承與弘揚(yáng),為創(chuàng)作更多更好的、人民群眾喜聞樂見的精品力作積累素材。
從天蒙山出發(fā),隨后驅(qū)車2小時(shí),作家們又來到被譽(yù)為“五鎮(zhèn)之首”的東鎮(zhèn)沂山。沂山風(fēng)景區(qū)位于濰坊市臨朐縣,屬國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家森林公園。沂山古稱“海岳”,有“東泰山”之稱,居中國五大鎮(zhèn)山之首。沂山是一座歷史悠久的文化名山。《史記》載,黃帝曾登封沂山。舜肇封山,定沂山為重鎮(zhèn)。漢武帝親臨其下,令禮官祀之。隋、唐、宋、元、明、清歷代屢有增封,祀典不廢。歷代大家名士傾慕沂山,接踵而至。李白、酈道元、歐陽修、范仲淹、蘇軾等至此攬勝,留下了大量詩章名句和碑碣銘文。沂山森林覆蓋率達(dá)98.6%,為山東省之最,是得天獨(dú)厚的“天然氧吧”。
13日,在沂山風(fēng)景區(qū),作家們登上沂山頂峰,領(lǐng)略冬日雪后“大海東來第一山”的雄渾壯美;在百丈崖瀑布,品味李白所書“但見瀑泉落,如潈?cè)茲h來”的奇俊秀麗;在東鎮(zhèn)廟,仔細(xì)聆聽文史專家講述鎮(zhèn)山文化的傳承發(fā)展和東鎮(zhèn)碑林的千古傳奇。作家們采訪交流,為下一步創(chuàng)作收集素材。
以文旅之筆書寫“山鄉(xiāng)巨變”
書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變,是新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的重要命題。山東文旅致力于文旅融合發(fā)展,尤其是鄉(xiāng)村文旅振興發(fā)展。12日,文旅產(chǎn)業(yè)文化提升研討會(huì)在天蒙山景區(qū)舉行。作家們齊聚一堂,為文旅發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興建言獻(xiàn)策。
會(huì)上,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主夏立君以自己的采訪經(jīng)歷為例闡釋了對(duì)于文旅發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興的看法。他表示,一方面,文旅景區(qū)把村民生活帶活了,把村里的固有資源進(jìn)行有效開發(fā),比如九女峰;另一方面,景區(qū)滿足了旅游者的不同需求,讓他們可以盡情感受不同的鄉(xiāng)村發(fā)展之美。
對(duì)此,《文藝報(bào)》總編室副主任李曉晨亦表示,自己第一次來到山東文旅各景區(qū),所以感觸頗深。“這幾天我看到了詩意的九女峰,也遇見了遠(yuǎn)方。尤其是當(dāng)我站在天蒙山上‘齊魯?shù)亍瘯r(shí),一腳在齊地,一腳在魯?shù)兀@正是從大自然中望見了歷史。我認(rèn)為文學(xué)的使命就是要講好遠(yuǎn)方的故事,讓故事在遠(yuǎn)方傳播下去。”
《中國作家》紀(jì)實(shí)版編輯部主任佟鑫表示,文學(xué)可以幫助人們探索未知的世界,所謂“讀萬卷書行萬里路”,讀書和探索有著直接聯(lián)系,比如大家因?yàn)樽x了《邊城》所以想去探索書中描寫的鳳凰古城,從而促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展,為當(dāng)?shù)芈糜螏碛行в绊懀@就是文化的作用。
上海作家小飯表示,當(dāng)一個(gè)地方的基建已經(jīng)很完美了,接下來就要開始探索如何讓它長久下去,那么這時(shí)候必須要有作品。“因?yàn)樽髌房梢宰尭嗳四矫鴣恚x予當(dāng)?shù)匦碌墓δ堋!?/span>
上海社科院文學(xué)研究所研究員、《上海文化》執(zhí)行主編王光東從文旅發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的關(guān)系上分析道,文化是靈魂,這里的文化包括生態(tài)文化和傳統(tǒng)文化,要做到文化與自然的融合,最終的目標(biāo)是要形成文旅產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展,“這其中重要的一環(huán),是一定要有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。”
推動(dòng)文旅立體化、可持續(xù)發(fā)展
自然美景與地域文化在景區(qū)交織,不僅勾勒出了美麗的山中風(fēng)光,也書寫著文旅融合的新篇章。新時(shí)期下,該如何挖掘、借力文化,深化“文”“旅”合作,專家們亦在研討會(huì)上各抒己見、建言獻(xiàn)策。
魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者溫亞軍表示,我們的生活,大部分不能成為作品素材,但旅游景區(qū)的打造可以把文化挖掘出來,“也就是轉(zhuǎn)型升級(jí),就像作家寫小說一樣,要把素材整理加工出來,才能成為一篇優(yōu)秀的小說。我想旅游開發(fā)也是如此。”
山東師范大學(xué)教授趙月斌表示,讓旅行變旅居,旅游需要文化賦能,有時(shí)候旅游開發(fā)是帶有破壞生態(tài)性質(zhì)的,“但是來到天蒙山后,我感覺景區(qū)很好地把游客和自然融合在一起,我想留住客人最重要的是要有體驗(yàn)感,不是走馬觀花地看一看,而是從更深層次上的體驗(yàn)。無論是魯迅筆下的紹興,還是沈從文寫《邊城》,為什么我們那些喜歡這些書中描寫的地方,因?yàn)樽骷覍懙氖撬麄兊墓枢l(xiāng),他們有著十幾年的記憶的所在,所以開發(fā)者也要有這份‘戀地情結(jié)’的思考,九女峰‘故鄉(xiāng)的月’的創(chuàng)意就是如此。”
詩人顧金棟表示,文旅之于鄉(xiāng)村振興反映到文學(xué)上,就是山鄉(xiāng)巨變,“一個(gè)鄉(xiāng)村一直在山中無人知道是無法振興的,所以要通過文旅來搞活鄉(xiāng)村發(fā)展,同時(shí),要有區(qū)別于其他人的創(chuàng)意。”同樣,作家黛安也以九女峰為例表示,令自己印象深刻的是“故鄉(xiāng)的月”和九女峰書房,“人在書房,但心在自然中,讓美景和文學(xué)融合,這就是創(chuàng)意和獨(dú)特性。”
《大眾日?qǐng)?bào)》豐收副刊主編劉君表示,當(dāng)城市發(fā)展越來越一樣,那么喜愛旅游的人就會(huì)想要去那些有特色的地方,因此旅游景區(qū)打造一定要有特色。“只有有了獨(dú)特性才會(huì)有競爭力,從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,賦能鄉(xiāng)村振興。”
以沂蒙山為例,《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》專題部主任王川表示,多年采訪經(jīng)歷讓自己發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村振興發(fā)展的最好的地方是那些土地富裕和文旅發(fā)展較好的地方,但是一定要注意,當(dāng)景區(qū)打造好后,還要考慮它的持續(xù)性和立體性。“比如沂蒙山紅色資源豐厚,但其實(shí)它還有很多東西,比如自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情等,所以文旅發(fā)展也要向立體化發(fā)展,這樣才能可持續(xù)下去。”
詩人李云亮表示,因?yàn)樽约簭氖碌墓ぷ鞯年P(guān)系,所以認(rèn)為園林和文旅有著相通的一面,文學(xué)可以改變景區(qū)人的固有思路,提升文化品味。
座談會(huì)最后,山東省政協(xié)常委、山東文旅集團(tuán)原黨委書記、董事長高洪雷在講話中總結(jié)道,人生需要代表作。這個(gè)代表作要有靈魂、有靈氣,而文學(xué)激發(fā)了文旅發(fā)展的想象力。“非常期待作家們到山東文旅旗下各景區(qū)多走一走、看一看,多寫一些好作品,希望下一次我們?cè)賮淼臅r(shí)候,讓更多的游客聆聽到作家們的作品。”
(來源:山東商報(bào))
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