詩與遠(yuǎn)方 | 與山同坐

山東文旅集團(tuán)

編者按：山海之間皆是詩，山東文旅的美，美在山東文旅人把詩寫在大地上、把畫畫在山水間、把歌唱在山鄉(xiāng)里。文學(xué)遇見文旅，是人與自然的對(duì)話，是時(shí)間與空間的詩意碰撞，是“萬卷書”與“萬里行”的深度融合。前期，山東文旅集團(tuán)聯(lián)合山東文學(xué)雜志開展“詩與遠(yuǎn)方·文學(xué)遇見文旅——作家走進(jìn)山東文旅創(chuàng)作筆會(huì)暨文旅產(chǎn)業(yè)文化提升研討會(huì)”，邀請(qǐng)國內(nèi)知名作家走進(jìn)山東文旅，親身感受山東文旅的美。即日起，特開設(shè)“詩與遠(yuǎn)方”欄目，精選作家作品，以饗讀者。

與山同坐

劉君

“春天里”的第一場(chǎng)雪

被心愛的書包圍時(shí)，世界就在這里。阿根廷作家博爾赫斯說：“我一直在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”

他還用自己天賦卓越的想象力，構(gòu)筑了一個(gè)能與整個(gè)宇宙相媲美的圖書館。

它由許多六角形的回廊組成，中間有巨大的通風(fēng)井，從任何一個(gè)六角形都可以看到上層和下層，沒有盡頭。

而我心儀的圖書館在泰安九女峰上，濟(jì)南往南七十公里，莽莽蒼蒼的泰山余脈間，它像一片云，輕輕地落在山巔。

和我一起去的還有2023年的初雪。我在黃昏時(shí)抵達(dá)，夕陽暖暖的光將一路葉子照得透明，亮閃閃的金幣一樣。

而它在子夜時(shí)分趕到，這一片民宿叫“春天里”，正是“春天里”的第一場(chǎng)雪，靜悄悄地來臨，檐下的鳥兒不再吵嚷，斂聲靜氣，沉默不語地注視著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，黃櫨的葉子，還是那般圓圓得可愛。染了秋色后，紅的黃的，此刻仿佛伸手去捉雪花的孩童的臉蛋。

抬頭望向灰色的虛空，問詢雪的來處，總沒有一個(gè)答案，只有雪花，一片接著一片，匆匆地趕路，赴一場(chǎng)久違的約會(huì)。

清晨，雪光微明，陽臺(tái)上靜立，空氣中有一種清涼的味道。

去往九女峰書房的路上，雪已停在每棵樹枝上，柿子樹、山楂樹、核桃樹、栗子樹……突然換了新裝，它們也在享受這場(chǎng)初雪帶來的歡喜。

樹本是安靜的，當(dāng)初把它們種在這里，并不知道將來會(huì)長成什么樣子呢？高大挺拔的自然更引人注目，于是身上多了許多祈福的紅布條。在寒風(fēng)里蕩漾，在冬季蕭索的山間新鮮而有生機(jī)。

“故鄉(xiāng)的云”，是九女峰書房的另外一個(gè)名字。設(shè)計(jì)它的人真是匠心獨(dú)運(yùn)，是來自《天空之城》的靈感嗎？一整面曲線的長長的落地窗，不論你坐在書房的哪里，都可以面對(duì)整個(gè)山谷的風(fēng)貌。如果一直一直坐下去，時(shí)間的行為藝術(shù)就會(huì)在你的眼前展開。

與山同坐，可以和山一起看著太陽劃過天際，光影色彩瞬息萬變，看四季更迭，看滄海、桑田。大山安然地坐著，無論外界在經(jīng)歷怎樣的變化。夏天山上生機(jī)勃勃，秋天山花爛漫，冬天大山被冰雪覆蓋，而來年春歸，山和你一起聽見冰雪融化的聲音，聽見鳥在云中婉轉(zhuǎn)的歌唱。

與山同坐，可以看斗轉(zhuǎn)星移。人的奇思妙想，直把天上的一輪明月邀至山間，這輪“故鄉(xiāng)的月”，停在書房的不遠(yuǎn)處，精巧的半圓建筑，借助水面倒影，在山谷間熠熠生輝，云望著月，但見嫦娥翩翩起舞，那一刻，童話照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，哪還分得清楚人間天上。

與山同坐，這時(shí)候讀什么都好，而我還是想讀波蘭女作家奧爾加·托卡爾丘克的《云游》，書中提到復(fù)發(fā)脫癮綜合癥，學(xué)過心理學(xué)的她，撇開那些花里胡哨的詞匯，對(duì)此有一個(gè)精準(zhǔn)的描述：人的意識(shí)頑固糾結(jié)于某些形象，甚至強(qiáng)迫性的去尋找他們。

比如明明很討厭那些嚇人的新聞，戰(zhàn)爭啊，傳染病啊，災(zāi)難啊，但是坐在電視機(jī)前時(shí)，不停地按遙控器，在所有的頻道當(dāng)中跳來跳去，最后還是停在了這些內(nèi)容上。

又或者說，日常是一個(gè)非常理性的人，寡言少語，一直過著中規(guī)中矩的生活，很少說別人一句是非，但又會(huì)對(duì)社交平臺(tái)上那些家長里短特別留意。

很難說，這是一種心理補(bǔ)償還是習(xí)慣使然。

但人就是這樣，渴望經(jīng)歷大風(fēng)大浪，浪跡天涯海角，也渴望在陽光明媚下，一片樹蔭，一張?zhí)僖危o看花開葉落。來看山的人們，有的贊嘆山的壯美，有的抱怨山的陡峭，濕滑危險(xiǎn)，而這些都與山無關(guān)。

在一處雪后的桌面，像一本書打開的扉頁，有人在上面寫下了“人間”兩字。何處不人間，孤獨(dú)也熱鬧。

在這里也可以什么不讀，就與山同坐，擁有安靜。

這時(shí)候山的形狀，會(huì)隨著呼吸清晰地顯現(xiàn)出來。這就是我心中的山啊，山頂有雪，低坡有樹，也巍峨，也秀麗。它有著不太明顯的山峰，有著連綿的曲線，我靜靜體會(huì)著山的美。

當(dāng)下，這生命中寶貴的一刻，大山與我合二為一。我的頭變成了山峰，肩和雙臂都成了自然的山體，臀部和腿部成為安穩(wěn)的山脊，根植在大地之上。慢慢的，一點(diǎn)一點(diǎn)的，我成了一座呼吸的大山。安然，穩(wěn)定，寧靜。

不知道什么時(shí)候開始，雪在千萬道光線下斂去了蹤影。回望山間，近處的黃綠、遠(yuǎn)處的山色，直到天邊的流云，我有些恍惚，雪到底有沒有來過？

書房外有一只黑貓，黑黑的臉上，只有睫毛和胡子是白色的，長得圓滾滾的，一看就被照顧得很好，喜歡在人的褲腳邊使勁蹭來蹭去，那份親呢勁兒，全無半點(diǎn)喵星人的高冷。

一大片紫色的鼠尾草旁，想起瑟德格蘭的詩《一個(gè)愿望》：

“在這個(gè)陽光的世界里，

我只需要花園的一張長椅

和曬著太陽的貓……

我將坐在那里，

懷里揣著一封信，

一封很短的短信。

這就是我的夢(mèng)……”

而此刻，我的夢(mèng)想成真。

農(nóng)場(chǎng)與小調(diào)

媽媽說，我最能干的時(shí)候是在農(nóng)場(chǎng)的時(shí)候。那時(shí)我只有8歲，農(nóng)場(chǎng)在新疆古爾班通古特沙漠的邊緣，那里曾經(jīng)有一座馬橋古城，有穿城而過的馬橋河。后來河消失了，橋也沒了，古城沒落。而二十世紀(jì)五十年代起，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的人陸續(xù)浩蕩地開進(jìn)，在附近建起一座新城，農(nóng)六師106團(tuán)場(chǎng)。

我在農(nóng)場(chǎng)讀到小學(xué)二年級(jí)，媽媽說我能干，是我不但在8歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了騎自行車，可以把腳從大梁下穿過，一拐一拐地騎，而且我可以幫她去各個(gè)連隊(duì)下達(dá)開會(huì)啊學(xué)習(xí)啊之類的通知。媽媽所在的連叫五七連，全部是女同志，因?yàn)榇蠖汲杉伊耍齻兎肿≡趫F(tuán)場(chǎng)的不同連隊(duì)。

大概是我剛學(xué)會(huì)騎自行車，所以積極性很高。每下一次通知，都很有成就感。農(nóng)場(chǎng)的土路上留下我歪歪扭扭的轍痕，路邊的白楊樹，注視著我那一段童年的軌跡。

五七連的人來自大江南北，五湖四海。有的時(shí)候她們會(huì)以地名稱呼彼此，比如叫媽媽山東，媽媽那陣子大概是個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)，所以我總是聽到她們山東長，山東短，山東，你給評(píng)評(píng)理，山東，你說這應(yīng)該怎么辦。但有時(shí)也會(huì)戲謔，山東吃大蔥，放屁咚咚咚。立刻有人替媽媽反擊，你河南大褲襠，滴里當(dāng)啷到新疆。

媽媽說在農(nóng)場(chǎng)的日子其實(shí)是她人生中最苦的一段日子，我和妹妹都出生在地窩子里，配給制時(shí)期，爸爸工資不高。但我并不覺得，她們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候喜歡唱歌，無論是修渠，打洋井，還是收棉花時(shí)，她們唱“我們新疆好地方啊，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊”，她們唱“邊疆的泉水清又純，邊疆的歌兒暖人心”，還有一個(gè)河南阿姨喜歡唱豫劇《朝陽溝》，連我也學(xué)會(huì)了那句教銀環(huán)鋤地的“那個(gè)前腿弓，那個(gè)后腿蹬”……8歲之后我離開農(nóng)場(chǎng)，然后上大學(xué)之后離開新疆，從此仿佛失去味覺，我覺得哪里的羊肉串都沒有農(nóng)場(chǎng)的香，哪里的水果都沒有農(nóng)場(chǎng)的甜。媽媽她們聚在一起時(shí)，常常說著說著就笑成一團(tuán)。懵懂的我并不知道她們每一次爆發(fā)出的笑聲是什么意思，只見那肆意的笑聲像透明的鴿子，一個(gè)個(gè)撲落落飛向天空，天空那么藍(lán)，那么深，和此刻眼前的天空一模一樣。

有一次團(tuán)部的大喇叭里放了《沂蒙山小調(diào)》。“人人那個(gè)都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個(gè)山上哎，好風(fēng)光，青山那個(gè)綠水哎，多好看，風(fēng)吹那個(gè)草低，見牛羊……”悠揚(yáng)的曲調(diào)中，有人說，山東，這是你老家的歌啊，媽媽沒有否定，她輕輕地跟唱著，陶醉在歌聲里，她的臉上浮現(xiàn)著一層極美的笑意，小小年紀(jì)的我還不懂鄉(xiāng)愁，卻牢牢地記住了這一刻。

直到我大學(xué)畢業(yè)到了山東，我才知道《沂蒙山小調(diào)》并非是媽媽老家的歌，媽媽出生在威海，而這首歌誕生于山東臨沂的費(fèi)縣，費(fèi)縣的天蒙山。

山上，隨山勢(shì)而建的路曲曲彎彎，新生的云押著山路的韻，相伴而行，茂密植被平平仄仄，谷幽壑深仄仄平平。各種樹，相互重疊，雖然樹葉落盡，但從樹干到樹枝，筋骨分明。

那一天，我聽到宋守蓮老師唱《沂蒙山小調(diào)》，那真是唱出了天高地闊的感覺，清靈靈的歌喉如只只雀兒，撲棱棱地飛遍山野，作為這首傳統(tǒng)民歌的傳承人，她已經(jīng)唱了幾十年，不知道唱了多少遍，還是像第一次唱那樣激情滿懷。

我終于明白為什么沂蒙山小調(diào)會(huì)在這里誕生了。蜿蜒石路就是歌的曲譜，山楂樹和栗子樹輪流做歌詞，我在山楂樹下聽到了沂蒙歷史，我在栗子樹下聽到了沂蒙精神。

這個(gè)地方還有《大眾日?qǐng)?bào)》印刷廠的舊址。《大眾日?qǐng)?bào)》作為華東軍區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)，創(chuàng)刊于1939年，因?yàn)槭菓?zhàn)爭年代，當(dāng)時(shí)的記者常常一邊子彈袋，一邊文件袋。那時(shí)的編輯為了保護(hù)一份文稿，甚至要冒著生命危險(xiǎn)。崎嶇的山路上，曾留下他們匆忙的足跡，山間的風(fēng)記錄了他們的英雄故事。

現(xiàn)在的人可能無法理解，為了一張報(bào)紙，犧牲了那么多人。為了保護(hù)報(bào)紙的印刷出版，報(bào)社犧牲了578名員工，沂蒙山區(qū)有160多名鄉(xiāng)親也獻(xiàn)出了自己的生命。

我在舊址門口的石階上坐了坐。抬頭看見枝頭紅亮的柿子，一個(gè)個(gè)小太陽般，在寒風(fēng)中帶來融融暖意，那一刻，真的有一種無形的力量，貫穿全身。

一山有一山的故事，每個(gè)人眼里的天蒙山都不一樣，因?yàn)樵凇洞蟊娙請(qǐng)?bào)》工作的緣故，這里成了我意識(shí)里的根，也許多少年前媽媽同事們誤讀，冥冥中，我已經(jīng)和這座山有了更深切的聯(lián)系。

到達(dá)山頂?shù)穆飞鲜羌?xì)細(xì)品賞著去的，棧道旁，花楸樹頂著一身紅果，在風(fēng)里艷艷地打招呼。站在“望海”石下，遙望遠(yuǎn)處的田野，水庫，流云橫斜，心境開闊。腳下雪未化的地方被踩成瓷白色，走在上面，像走在小時(shí)候的路面上。在遙遠(yuǎn)的西北，那一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的小路上，冬日的清晨，“能干的我”去旁邊的奶牛場(chǎng)，幫家里把牛奶取回來。一路上，雪是白的，提著小罐里的牛奶是白的，天上的云也是白的。

走在橫跨在兩個(gè)山谷之間的玻璃棧道上，橋身微微有些晃動(dòng)，這里是“世界第一人行懸索橋”，山谷里的風(fēng)，打著呼哨從耳邊吹過，把長發(fā)吹向空中，仿佛一伸手人就可以飛出去，有一種酣暢淋漓的自由。人的骨子里是多么渴望飛翔。

我從遙遠(yuǎn)的戈壁的邊緣，穿越河西走廊，到達(dá)古城西安，見識(shí)了這十三朝古都的繁華與落寞，又來到媽媽出發(fā)的地方。

猶如此刻。雖然一步步丈量了山的景色，卻始終只是一個(gè)過客，天蒙山，守著自己的山情水韻，年年歲歲，波瀾不驚。

下山的途中，遇到撿松果的小松鼠，在樹杈間忙碌地跑來跑去。它們?cè)跒檫^冬儲(chǔ)藏食物，我也低頭在樹下?lián)炝艘幻兜袈涞乃晒@是多么完美的一枚堅(jiān)果呀，完美的外形，誘人的香氣。另一道山脊上看見一排墨綠的松樹，像從地底冒出的一股一股濃煙，那濃煙里一定藏著一個(gè)神仙。

神仙，請(qǐng)保佑?jì)寢屍桨步】得恳惶臁?/span>

重返沂山

上山的道路沒有變。10年前我到沂山時(shí)，也是在這樣的夜色下,巨大的沂山山脊如溫柔的猛獸默默蹲伏。

汽車沿蜿蜒山路攀爬，車窗外，月光如水。順著曲曲折折的山道，張孝友陪我去歪頭崮采訪，他當(dāng)時(shí)是沂山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)副主任。

在沂山，我認(rèn)識(shí)了護(hù)林員張欽耀夫婦，他們已在山上待了32年，當(dāng)時(shí)林場(chǎng)有3個(gè)觀察和報(bào)告火情的瞭望哨，他們夫婦負(fù)責(zé)一個(gè)，主要是觀察沂山的西北面，一小時(shí)就要瞭望一次。

在這個(gè)夫婦瞭望哨里，真正的火情并沒發(fā)現(xiàn)過，虛驚倒是不少。為了這些虛驚，他們不僅要立即報(bào)告防火中心，更要爭分奪秒地跑幾里地，甚至幾十里地趕到“事發(fā)”地點(diǎn)，查找隱患。

我還認(rèn)識(shí)了在玉皇頂上的護(hù)林員魏富寶，有一年冬天雪后，張孝友去山里錄像拍照留資料，上山后又趕上下雪了。他深一腳淺一腳好不容易天黑時(shí)趕到玉皇頂瞭望哨，發(fā)現(xiàn)20多歲的護(hù)林員魏富寶，一直堅(jiān)守在玉皇頂上。因?yàn)榇笱哑甙颂鞗]下山了，從山下帶的方便面和面條快吃完了。

魏富寶一米八的大個(gè)子，可體重還不到140斤，人瘦得像個(gè)麻桿。兩個(gè)人湊合吃了點(diǎn)東西，張孝友才奇怪地發(fā)現(xiàn)，魏富寶簡陋的小屋里擺著兩臺(tái)電視。一問才知，原來這兩臺(tái)電視一臺(tái)只有聲，一臺(tái)只有影，想看就得兩臺(tái)一起放，總共也收不到幾個(gè)頻道。

魏富寶看了會(huì)電視就去瞭望巡山了。等張孝友再見到他已是四年后了，幾乎沒認(rèn)出來是他，一問才知他下山兩年不到，體重就到了220斤。

在沂山呆得越久，就越分不清哪些是樹，哪些是護(hù)林員。他們像樹一樣扎下深根。也許，他們?cè)揪褪且惑w的，即使一生都在原地，也會(huì)昂首向上“行走”，夜色中，我在心里默默問候，沂山深處，那些行走的“樹”，你們都還好嗎？

又見到張孝友，和10年前一樣，他的臉上掛著我熟悉的笑容，如今他是臨朐黨史研究中心主任，主編出版了《沂山石刻》。

這一次，他帶我們領(lǐng)悟沂山真正的驚艷。五岳之外，“黃帝畫地布九州”時(shí)，還有聞名天下的五鎮(zhèn)，沂山被稱為五鎮(zhèn)之首。在傳說中的三皇五帝開始，就有對(duì)沂山祭祀的風(fēng)氣，直至清末綿延不斷，由此留下了大量的歷史遺跡，主要集中在東鎮(zhèn)廟。

和10年前一樣，你總能感受到他身上的一股熱情。他戲稱自己是東鎮(zhèn)廟住持，山上每一塊碑刻的位置和內(nèi)容，以及來自哪個(gè)田間地頭都如數(shù)家珍。只有他清楚，那些只有在冬天的斜陽下才能看清的碑刻背面，到底記載著什么。

他介紹大東陪岳碑時(shí)，說碑上的字是乾隆皇帝御筆所書，毀于1947年前后，現(xiàn)僅剩大字上半部為原碑的1/6。

他介紹靈氣所鐘碑時(shí)，說鐘字，為專注匯聚之意，是康熙御筆。蒼勁挺拔，飄逸灑脫。該御書真跡存于廟中，在民國初年被守廟道士賣于文物商販，被當(dāng)時(shí)的臨朐縣長緝回，所字的下半部，在1952年前后，曾經(jīng)作為基石棄于原東鎮(zhèn)小學(xué)的房基之下。

東鎮(zhèn)廟建于宋朝初年，至清末，有大小碑碣360余方，形成了規(guī)模宏偉，氣勢(shì)壯觀的東鎮(zhèn)碑林。有御制碑文40余幢。碑刻書體精美,正、章、隸、篆、行書兼?zhèn)洹ｇ澘袒蜿栁模蜿幙蹋螂p鉤，或深鐫，或淺雕，各有千秋。

所惜者，由于戰(zhàn)亂及運(yùn)動(dòng),碑碣損毀嚴(yán)重。又加年代久遠(yuǎn)，風(fēng)雨剝蝕，碑文多有漫漶不清之處。張孝友利用工作之余,廣泛收集、深入挖掘、仔細(xì)整理沂山石刻，將東鎮(zhèn)碑林145幢碑碣（含部分殘碑）200余篇碑文及各處歷代刻石內(nèi)容集于一書，《沂山石刻》,翔實(shí)地記述了沂山石刻全貌。

滄海桑田，物換星移，從那歷史記載中，從字跡漫滅的摩崖石刻中，我們傾聽著歷史留下的回聲。從那參天蔽日的名木古樹，漢柏唐槐元銀杏間，領(lǐng)略書法碑刻藝術(shù)之美……今天的我們?cè)诖肆鬟B，百年后，誰又在此驚嘆連連呢？

住在沂山，從夜晚到清晨,耳邊一直有三種聲音回響：水流、松濤和鳥鳴。沂山水量豐富，是彌河、沂河、沐河、汶河的發(fā)源地。有人開玩笑地對(duì)我說,在沂山頂上放些茶葉，山下人就都能喝到好茶了。

獨(dú)自去看瀑布的路上，松樹、柏樹、紫荊、藤蔓，那些暗綠淺綠的植物一齊涌來。石階和欄桿沒變，水聲更大，上一次在東鎮(zhèn)御苑后捉螃蟹的情景仿佛還在。

一個(gè)人在山路上行走，那是一種無法言說的愜意時(shí)刻，遼闊的，無垠的，山風(fēng)吹拂頭發(fā)的颯爽，以及自身的渺小，世俗的紛擾，攪在一起交織著。

可以聆聽到山的呼吸，我聽出了山體內(nèi)的神秘嘆息。活著和死去的物質(zhì)忍受了億萬年的沉積和孤寂，終于發(fā)出這么一聲嘆息，然后繼續(xù)億萬年的沉寂。

在轉(zhuǎn)頭的一瞬，瞥見了約莫有十幾株雜樹，在午后的陽光下，在微風(fēng)拂動(dòng)里，搖曳著灼灼身姿。斑駁的樹影在堅(jiān)硬的石階上寫下筆畫或簡單或復(fù)雜的漢字。它在告訴我山的秘密，我移動(dòng)的身影疊加，形成一個(gè)新的秘密。

（來源：山東文學(xué)）

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