詩與遠(yuǎn)方 | 不必遠(yuǎn)方

山東文旅集團(tuán)

編者按：山海之間皆是詩，山東文旅的美，美在山東文旅人把詩寫在大地上、把畫畫在山水間、把歌唱在山鄉(xiāng)里。文學(xué)遇見文旅，是人與自然的對(duì)話，是時(shí)間與空間的詩意碰撞，是“萬卷書”與“萬里行”的深度融合。前期，山東文旅集團(tuán)聯(lián)合山東文學(xué)雜志開展“詩與遠(yuǎn)方·文學(xué)遇見文旅——作家走進(jìn)山東文旅創(chuàng)作筆會(huì)暨文旅產(chǎn)業(yè)文化提升研討會(huì)”，邀請(qǐng)國內(nèi)知名作家走進(jìn)山東文旅，親身感受山東文旅的美。即日起，特開設(shè)“詩與遠(yuǎn)方”欄目，精選作家作品，以饗讀者。

不必遠(yuǎn)方

陳謹(jǐn)之

俗話說得好：“十胖九懶。”

從有記憶開始，我就是一個(gè)典型的“懶人”，超級(jí)不喜歡運(yùn)動(dòng)，總是尋找各種借口來逃避戶外活動(dòng)。

記得在部隊(duì)訓(xùn)練時(shí)，跳了一上午，也沒有夠著單杠，連長氣得跺腳，說我是世界上最笨的兵。然而，有一個(gè)地方卻讓我打破了這個(gè)習(xí)慣，那就是沂山。

起初，我對(duì)沂山并沒有太多的了解，一直認(rèn)為沂山是臨沂的山。

多虧了這次山東文旅集團(tuán)和《山東文學(xué)》組織的采風(fēng)活動(dòng)，讓我第一次登上了沂山，那美麗的山水、蔥郁的森林和清澈的溪流，讓我心生感嘆。

大禹分天下九州，各州皆有名山為鎮(zhèn)，沂山為古青州鎮(zhèn)山，最高海拔1032米，素有“東泰山”之美稱，居中國五大鎮(zhèn)山之首，古稱“海岳”。

沂山山體蜿蜒，氣勢(shì)磅礴，曲徑通幽，鐘靈毓秀，具有南險(xiǎn)、北奇、東秀、西幽之特點(diǎn)，為汶、彌、沂、沭四水發(fā)源地。

沂山有玉皇頂、扁崮、花枝臺(tái)、歪頭崮、天池、探海石、巨源澗、百丈崖瀑布等，境內(nèi)植物種類繁多，山岳型景觀、水文景觀、人文景觀相映成輝。

沂山之美，在之于山水；沂山之韻，在之于云海。

沂山的山水交融是其最大的特色。山巒起伏，綠樹成蔭，溪流潺潺，瀑布飛瀉，構(gòu)成了一幅美不勝收的畫卷。我在溪邊漫步，聽著潺潺的水聲，感受著清新的空氣，讓思緒隨著溪水流淌。在瀑布下沐浴，感受著水珠打在臉上的清涼，讓身心得到徹底的放松。

沂山的生物多樣性也讓我著迷。四季花卉爭(zhēng)奇斗艷，動(dòng)植物資源豐富，是生物學(xué)家和研究生物多樣性的寶庫。我在林間漫步，看著五彩斑斕的花朵，聽著鳥兒的歌唱，感受著大自然的生機(jī)和活力。

在秋日的光影里，沂山愈發(fā)光彩奪目，宛若一幅自然天成的絕美畫卷。這位畫師，不是別人，正是大自然本身。它以自己獨(dú)特的濃墨重彩，將秋日的沂山描繪得如此絢麗，動(dòng)人心魄，引得無數(shù)人前來一探究竟，感受這無限的魅力。

那些五彩斑斕的葉子，有的掛在枝頭，有的隨風(fēng)在空中舞動(dòng)，它們?cè)陉柟庀麻W閃發(fā)光，展現(xiàn)出自己飄逸的靈性。每當(dāng)風(fēng)吹過，它們便隨風(fēng)輕輕起舞，仿佛在向你訴說著飛翔的歌，引領(lǐng)你一同進(jìn)入那歡快的旋律。

秋天的登高，紅葉漫山遍野。秋葉用她那最華麗的人生色彩，把沂山的山頂裝點(diǎn)得如詩如畫。那些峰巒疊嶂，有的鑲著黃色，有的嵌著紅色，而那些殿宇，在朱紅色的映襯下，更顯得碧綠如玉。

瑰麗的沂山，在云海的變幻中若隱若現(xiàn)，宛如人間仙境。那無邊的秋色，充滿了詩情畫意，仿佛是一首永不停歇的詩，一幅永遠(yuǎn)描繪不完的畫。

翠綠的壑谷，紅色的懸崖，構(gòu)成了千丈的畫卷，而那白云和紅葉，則像是一首流動(dòng)的詩，一條充滿詩意的溪流。

沒想到，一個(gè)原本不愛動(dòng)的人，卻迷戀上了沂山之美。在這里，我感受到了大自然的魅力，體驗(yàn)到了前所未有的寧靜與放松。我開始明白，有時(shí)候，我們需要放下“臃腫”的生活，九九歸一，暫時(shí)清空大腦的“存儲(chǔ)”，孩童般的去感受大自然的美好，去尋找心靈的歸宿。

在沂山，我找到了內(nèi)心的平靜，也找到了生活的真諦。從此，我不再是一個(gè)不愛動(dòng)的人，而是一個(gè)熱愛大自然、熱愛生活的人。

沂山，讓我改變了生活方式，讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。

登上山頂，我看到了那片廣闊的天地，那是一種無法言喻的美，仿佛是上帝的畫卷，令人陶醉。天空中飄著幾朵潔白的云朵，仿佛是天使的羽毛，輕輕地飄蕩在空中，讓人陶醉。

我開始嘗試改變自己的登山方式。我不再追求速度和高度，而是注重享受過程。我開始欣賞沿途的風(fēng)景，感受大自然的美好。

我在休息的時(shí)候，與朋友們分享彼此的快樂，享受那種團(tuán)隊(duì)合作的感覺。我發(fā)現(xiàn)，即使身體變得臃腫，我依然能夠從登山中獲得快樂。我明白，身體的臃腫是正常的生理變化，我不能因?yàn)檫@一點(diǎn)而放棄自己喜歡的活動(dòng)。我開始接受自己的身體狀況，并且努力克服心理上的障礙。我相信，只要我堅(jiān)持，我一定能夠找到適合自己的登山方式，重新找回那份熱情。

巍巍沂蒙山，綿延齊魯之間。

陳毅元帥曾動(dòng)情地說“忘不了沂蒙人”。這里誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江。

作為沂蒙革命老區(qū)的重要組成，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂水縣曾有3萬余人參軍參戰(zhàn)，40余萬人次民工、民兵支前，3409人為革命獻(xiàn)出了生命……革命遺跡遍布沂水縣，留下了豐富的紅色文化資源。

沂山，這座隱匿于魯南大地的綠色寶庫，以其獨(dú)有的魅力和深邃的內(nèi)涵，詮釋著自然的壯麗與和諧。她的美，既有北國山川的雄渾，又不失南國景色的柔美；既有峰巒疊嶂的壯觀，又兼有清泉涓涓的細(xì)膩。

春華秋實(shí)，四季輪回。

在沂山，每一石、每一水、每一樹，都仿佛在訴說著古老而又永恒的故事。因?yàn)椋@里不僅有山水的妖嬈，還有歷史的蒼茫與悲鳴。

東鎮(zhèn)廟坐落在沂山九龍口鳳凰嶺的前懷，廟前是緩緩流淌的汶河，廟內(nèi)供奉的主神是“東鎮(zhèn)沂山之神”，為道教神府。

東鎮(zhèn)廟就像一部歷史文化典籍，只要你一踏進(jìn)它的廟門就會(huì)立刻被漢柏、唐槐上散發(fā)的那種古樸的氣息所感染。

廟西北方有一棵唐槐，據(jù)光緒《臨朐縣志》記載，東鎮(zhèn)廟原有古唐槐三棵，毀于震風(fēng)凌雨、櫵童牧子不復(fù)可尋。傳世的唐槐，僅存此株，物以稀為貴，古唐槐像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，仿佛正在向世人訴說著人間那久遠(yuǎn)的滄桑故事。

唐槐歷經(jīng)九朝事，笑看紅塵浮云煙。千載寒暑歷風(fēng)雨，數(shù)次劫難志猶堅(jiān)。上枯下榮度春秋，內(nèi)朽外堅(jiān)顯壯觀。經(jīng)專家考證唐槐為唐中宗嗣圣之年（684年），唐代工部尚書尹思貞祭沂山所植，距今1300余年，經(jīng)測(cè)量槐樹高16.5米，胸圍3.78米，冠幅東西16米，南北17米，唐槐老干新枝，虬枝盤曲，巍巍壯觀。

東鎮(zhèn)廟和泰山岱廟的功用一樣，集聚了沂山悠久的鎮(zhèn)山文化。沂山祭祀文化的歷史可上溯到遠(yuǎn)古的炎黃時(shí)代，軒轅黃帝所封的“東泰山”，就是今天的沂山。有確切記載祭祀沂山的第一位皇帝是漢武帝，西漢太初三年漢武帝親至沂山，在沂山玉皇頂留下了“泰山祠”。

山是風(fēng)骨，水為靈韻，與山川對(duì)話，與天籟共鳴。當(dāng)你找不到答案的時(shí)候就來沂蒙山吧！去擁抱最純粹干凈的時(shí)光，遇見最真實(shí)的自己。

有人說，最美的風(fēng)景總在未知的地方。所以大家跋山涉水、輾轉(zhuǎn)旅途，只為見到最向往的那片風(fēng)景。

當(dāng)你來到沂山，來一次山與水的邂逅，才發(fā)現(xiàn)，原來最美的風(fēng)景其實(shí)就在身旁。“高山流水意，最撫凡人心。”

“世界之大，我卻不知折其或遠(yuǎn)。”

沂山之美，我恰好有空，我恰好來了，我恰好遇見了沂山的歲月靜好。這是一個(gè)醉人的巧合，也是一個(gè)醉人的開始。

在沂山，我開始了新的旅程，我開始了新的生活。

山水無言，向往不止；靜安由心，天馬行空！

山高水長，天涯不遠(yuǎn)，沂山再見，后會(huì)有期！

（來源：山東文學(xué)）

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